2011年8月8日早晨9點多鐘，終于回到闊別3天的西安，幾天來的日日夜夜和美麗景色還在腦中不能遺忘，也許永遠不能遺忘，腦殘也不會忘記，還有同事們之間的歡聲笑語，我的心又飛回香巴拉--甘南。

    當(dāng)天晚上整理照片，再一次被甘南的美景感動，再一次陶醉在那壯觀的美景里和那些虔誠的藏民的眼光里。

一周前的這天，公司開會決定去金絲峽旅游，我去網(wǎng)上看了一下天氣，不是太好，有雨，金絲峽主要是漂流，天氣不好怎么玩，給公司建議，最后決定去香巴拉--甘南，雖然時間很緊張，只能是個快餐之旅。這條線很多旅游團及旅游團都是一周的游玩，我們只有2天，所以時間緊張。

        先介紹一下甘南：有一個美麗的地方，人們都把它向往……""香巴拉" 相傳在這里，人們的心靈可以得到凈化和升華，生命和自然達到了完美和諧。甘南州和合作市在歷史上就享有"第二衛(wèi)藏"和人間凈土"香巴拉"的美譽。走進香巴拉，您就踏入了“香巴拉”之旅的大門。九色甘南香巴拉是人們觸摸歷史、品位文化、游歷山水、感受風(fēng)情的旅游勝地。甘南被美國最具權(quán)威的旅游雜志《視野》、《探險》評為“讓生命感受自由”的戶外天堂。

      小的時候，一直喜歡地理，夢想的事情就是背個包走天涯，雖然現(xiàn)在已經(jīng)不能去了，但是一直喜歡的地方就是 中國的西部，尤其是西藏，青海，四川一帶。我們此次去的甘南就是在甘肅、四川、青海三省交界之處。這一帶是青藏高原東北邊緣地帶，不論從自然地勢地貌而言，還是從民族文化上講，都是極具特色的。從地勢地貌上講，這一地區(qū)不僅是我國地勢的第一臺階向第二臺階過度地帶，也是長江水系與黃河水系分水嶺地帶，更是高原高寒地貌向黃土地貌過渡地帶，也是昆侖山系向秦嶺山脈過度地帶；從文化上講，這一地區(qū)不僅是藏文化與漢文化的交結(jié)碰撞地帶，也是相互學(xué)習(xí)吸收并存的地帶。能夠游走于這一地區(qū)，不僅能夠感受到不同的地形地貌，而且能夠感受到別樣的藏文化，所以走進甘川青交匯之處一直是我的夢想。好多時候一直想去，但是沒有時間，這次雖然時間少，但是給我的感受又是一次沖擊。美麗的香巴拉--甘南，我來了

         這次公司一行人15人，分成3批乘坐火車，先到蘭州，我跟死黨王偉剛，黃波一組，剛到火車站，一看時間，才20:30，我們的車次K889，王偉剛一會就到，黃波占到第一排的入口，怎么叫都不出來，一會公司人員后2批的都慢慢開始來了，我來幾句，過路車經(jīng)常晚點，說靈了，到21:20，開始檢票時間，廣播通知晚點，第二批的已開始進站，我們來這么早，還是晚點，但是過幾分鐘，也開始進站了。上車后黃波的酒，葡萄，王偉剛的花生。就開始迷人的甘南行了。

         早晨5點就醒，洗漱完畢，換好票。黃波說這么早，再休息一下。就是這句話，差點讓我們3個到下一站，我靠在臥鋪上，過一會，也睡著，感覺車停下，但是沒有想到這么快，外面很吵，停車好一會了，站起來問剛上車的人，蘭州，抓起背包，大叫，蘭州到了，快下車，跑下車，一看，王偉剛跟黃波衣服跟襪子都沒有穿，也下來了，多狼狽。

        大隊人馬一會都到，李小龍，一個20幾歲的男生，我們這次的導(dǎo)游。開始陪伴我們2天之旅。8點半，來至全國的50人都到齊。開拔。

車行2小時后看見有 “小麥加”之稱的臨夏市，獨特的阿拉伯風(fēng)情，感受伊斯蘭教徒的影響，尤其是外觀宏偉的大拱北清真寺。有回，漢結(jié)合的方式。印象最深刻。我的相機一直沒有停，一路清真寺，一路的美景，開始看見白云藍天，這才是真正的白云，藍天。中午進入臨夏市。街上到處是頭頂白帽的穆斯林群眾。中午的餐就在回民店吃的，手抓肉，面條，吃飽，出發(fā)。   

經(jīng)過土門關(guān)，進入藏區(qū)。窗外的建筑跟剛才已經(jīng)不一樣了，   

在導(dǎo)游的故事中我們下午14:00來到桑科草原。桑科草原位夏河縣城西南1公里處，是桑科鄉(xiāng)達久灘（"跑馬灘"之意）草原的一部分，為四周群山環(huán)抱，中間開闊平坦的高山草原。桑科草原有大夏河水從南到北徐徐流過，水草豐茂，風(fēng)景優(yōu)雅，藍天白云下牛羊成群，一派自然田園風(fēng)光。，海拔3100左右，是傳說中格薩爾王祭奠神靈的地方。清澈的藍天和遍地花開的草原。

    下車后看見只有獨家經(jīng)營的一家藏民。藍天白云很美，遍地的格桑花，白云很低，藍天很藍。開始瘋狂的照片，大家一起跳，一起開心，一起留下美麗的瞬間。我跟王偉剛，焦亮去尋找另外一家藏民，走在土路上，過來的車掀起很高的塵土。走到三岔路口。電話來了，公司已談好。來個出租車，回來開始去抓羊，但是導(dǎo)游不地道，一定說我們是他拉來的，一定要按照他談的價，太黑，1800，我們自己談，才1300。大家一生氣，不吃了，就是個烤羊，把人的心情都沒有了。        

桑科草原很美，就是太小，還有玩的地方太少，我想起我來的時候，朋友說的一句話：桑科草原很美，但是2小時就夠。果不然，在4點多開始，當(dāng)大家騎完馬，就感覺在開始等時間。我把地墊一鋪，開始打牌。等我們吃完晚飯，天氣慢慢冷了，很多人都在加衣服，只有我，不怕冷的，還是短褲。 

在青稞酒跟烤羊排，手抓羊，還有很多美食的環(huán)境中，我們感受到一種團結(jié)，和諧的氣氛，很久沒有的感覺，就是每個人喝得不多，放不開還是？后來玩游戲喝酒，喝飲料。但是在黃波的一次廁所之行后，游戲就玩完了。

開始等待，天慢慢黑了，迎來篝火晚會。但是感覺不是很理想，音樂很小聲，跳的人很多，但是氣氛不好。幾分鐘篝火倒下，跳的人也跟著火慢慢的離開，這是我見過的最短，最沒有氣氛的篝火。在車上，車下來回走動，禮花在天空中綻放。由于篝火時間短，主人來了個演唱會。很多人擠在房間里。聽著熟悉的旋律，不懂的聲音。感覺藏民的音樂，太美。但是在其中一首歌結(jié)束后，人群里傳來一句：不要假唱，要原生態(tài)。走到外面，開始享受音響里發(fā)出的那優(yōu)美的歌聲。晚上10點，到夏河，住下，出乎意料之外，開始李小龍說住的條件不好，心里忐忑不安，但是很不錯，睡的很香。

大早，起來后吃了饅頭，稀飯的早晨，站在陽光下，看見滿街的藏民來來回回，看見那真誠的笑容。她們的眼中都是簡單，真誠，跟我們真的不一樣，我們太多的追求，太多的欲望，太多的攀比，太多的煩惱。

9點多來到黃教六大寺院之一的拉卜楞寺。拉卜楞寺位于夏河縣城西1公里處，它與*的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什倫布寺、青海的塔爾寺合稱為我國喇嘛教格魯派（黃教）六大寺院，其規(guī)模僅次于布達拉宮。拉卜楞為藏語“拉章”的轉(zhuǎn)音，意為佛宮所在之地。它是安多藏區(qū)的宗教中心。曾為國家培養(yǎng)出多位藏學(xué)教授，也是目前世界最大的藏學(xué)府。上午人真多，看見藏民的虔誠，朝拜和轉(zhuǎn)經(jīng)是藏民們古老而又傳統(tǒng)的習(xí)慣，他們做起來，就象我們每天早晨洗臉刷牙一樣自然。看見她們的眼光都是虔誠的而善良的。

大殿的門口聚集很多人，不知道今天有啥節(jié)日。在一個年輕的阿卡的帶領(lǐng)下，感受到藏傳佛教的文化及酥油花的美麗及神秘。在不同的學(xué)院里面去感受藏傳佛教的高深及源遠流長。看了酥油花，唐卡，堆繡。就是酥油花能拍到照片，唐卡，堆繡都是寺廟里，不準拍照，遺憾。

據(jù)阿卡介紹，拉卜楞寺中三個學(xué)院在藏傳佛教中的地位，相當(dāng)于內(nèi)地的清華北大，采用寬進嚴出的治學(xué)方式，培養(yǎng)了大批的知識分子。顯宗學(xué)院學(xué)習(xí)《因明》、《般若》、《中觀》、《俱舍》、《戒律學(xué)》五部佛學(xué)大論，共調(diào)十五個年級，每級需一年時間學(xué)完。若把五部大論全部學(xué)完，就可獲得“噶仁巴”稱號，這時就具備考試佛學(xué)博士“格西”稱號的資格了。全部讀完需要20幾年的時間，所以藏民小孩都送到寺廟里，開始他們的求學(xué)之行。在路上我們問一個小阿卡，多大，他笑著說11歲，她媽媽在旁邊說，才8歲。他們的一生跟寺廟已經(jīng)結(jié)下離不棄的淵源。我們在路上問藏民，問阿卡，可以照相嗎？有些還是滿足我們的小小要求，有些則蒙頭跑開。

這是我第二次親歷藏民的朝拜。第一次在去年的青海塔爾寺。這朝拜，和平時所見的跪拜方式明顯不同。只見朝拜的藏民們彎下身體跪倒在地，繼而慢慢地將全身匍匐于地，朝拜后再慢慢地站直身子，然后不厭其煩地進行下一個相同的動作，他們是在磕等身長頭。雖然朝拜動作很單調(diào)，但朝拜中的藏民們表情是那么的肅穆，動作是那么的認真，神態(tài)是那么的虔誠，那一刻我覺得他們無比神圣，神圣得令人不敢正視。除朝拜的藏民外，還有許多藏民手持轉(zhuǎn)經(jīng)筒繞拉卜楞寺緩慢行走著，邊走邊振振有詞地念著些什么，這些就是正在轉(zhuǎn)經(jīng)的藏民了。

　　朝拜氣氛深深地感染了我們，我們在11點多結(jié)束后參觀后，公司一行15人作為旅游者，我們也去感受一下轉(zhuǎn)經(jīng)筒。在經(jīng)過很多人的指路后，我們到達我見過最長的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。顯然，我們多是出于好奇。所謂轉(zhuǎn)經(jīng)筒，約有通常的茶杯大小，里面裝著一卷草紙的經(jīng)卷，筒上系著繩子，繩端結(jié)著一個金屬質(zhì)的小圓球，以助其轉(zhuǎn)動，筒下裝一只可以活動的把柄，你按順時針方向轉(zhuǎn)動一圈兒，就等于誦讀一遍筒里的經(jīng)書。而寺院里的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，一般是銅質(zhì)的，也有鍍金的，筒上有一只手把，人要用一些力才能轉(zhuǎn)動它。這樣的轉(zhuǎn)經(jīng)筒一般一排有幾十多只，你可以排隊跟著前面的人，在他們不斷轉(zhuǎn)動著的轉(zhuǎn)經(jīng)筒上再加上一把力，讓這些筒幾乎是永恒地轉(zhuǎn)下去。拉卜楞寺的轉(zhuǎn)經(jīng)筒真多，比塔爾寺多很多。我們一排人在我?guī)ь^下，開始轉(zhuǎn)經(jīng)筒之旅，估計才經(jīng)過幾排，也就100來個，后面就傳來受不了的聲音，來到最大的轉(zhuǎn)經(jīng)筒那里。很多人都開始有放棄的打算，想起這么多藏民每天都來一次，真的是很佩服她們。

遇見一個藏民小女孩，買了15份哈達，跟著她做了一次正宗的一次給佛獻上哈達的過程，大家都沒有聲音，都想藏民小女孩一樣，用我們的頭去輕吻墻壁，柱子，臺子。心靈洗禮。但是我們的心依舊洗不凈那世俗的東西。

她跟我們說今天為何人多的原因，活佛今天摸頭禮，遺憾，我們要離開了，要不可以去讓活佛也給我們來一個。

我在跟一個朝拜的藏民聊天時，她問我：喝牦牛奶酥油茶，我馬上說，很想，他告訴我寺廟正在派送，我一抬頭，公司只有幾個人跟上來，馬上告訴大家，還有最后一點，阿卡給我們每人一杯，真好喝。時間關(guān)系，在最美的白塔外面進不去，集合時間到了，蔡娟的電話來了。遺憾，但是還會來的。看見我們門票的照片，就是在白塔上照的，我們自己沒有拍，下載一張，給大家看看吧。

12點離開拉卜楞寺，到夏河，吃完藏包，開始到蘭州，大家累得都在睡覺了，下車后，先到王工的老公的同學(xué)的地方放下行李，4點多了。外面就是黃河，河邊很多人在玩。5點多，開始上菜，沒有感覺餓。但是在美食的誘惑下，我開始嘗起來。很好吃，最后上來烤全羊，真香。王工帶上她老公，正是英明，要是不帶，我們這次估計沒有全羊嘗。大家開心的吃，開心的喝。       

等到6點多，都喝得差不多的時候，到黃河邊。我去試了一下，同時用線穿7根針，很有難度，最多時候到6根，很不錯了。           

    先來一個快艇，蔡娟的手抓住我的衣服，感覺她的緊張，刺激的快艇。瘋狂的人

    再來個游艇，慢慢的享受，一會黃河邊的燈光開了。很美的蘭州，很漂亮的黃河夜景。我們一行15人坐在黃河邊享受河風(fēng)，喝著三泡臺，黃河啤酒，磕著瓜子，這就是享受的過程。

對于虔誠的藏民，我們有些人震驚和感動著，有些人歪歪頭表示無法理解。他們這樣虔誠的朝拜，不嫌辛苦，不僅僅是因為信仰，而是他們心中裝著的“大我”。在俗世的沉浮中，我們的心越來越小，小到只能容不下一個小小的自己。這是可悲，卻又是無可奈何。

     有機會一定去看看西藏那些虔誠的信徒們，去看看那里高闊的藍天和廣袤的草原。或許我們的心也可以變得稍稍大一點，眼睛可以稍稍看的遠一些……

我不喜歡去漢地的寺廟。引用藏族人的話說，那里的人們求的都是升官發(fā)財，富貴生兒，是個做生意的地方。

　　  我不是信佛的人。但是，藏地的寺廟就是百走不厭。藏地的藍天永遠很藍，藏地的人們永遠虔誠。

        再見了迷人的香巴拉，我還會再來的。